Ny testamenta dia asa izay ny testator disposes, ny fotoana, rehefa izany dia tsy misy intsony, ny rehetra na ampahany ny fananana izay mety manafoana' (andininy faha- ny sivily fehezan-dalàna)Tsara ho fantatra: dia voarara ny manao mpiray didim-pananana na ny mpiray dia: ny sitrapony ihany no azo atao ao amin ny tahirin-kevitra amin'ny ny olona maro. Ny fitsipika napetraky ny lalàna dia tsy maintsy hajaina, sazy ny fanaovana ny asa manan-kery. Ny tanjona dia roa: Tsara ho fantatra: ny endrika panjakàna no miantoka ny fiarovana ny fanekena, nefa dia lafo kokoa sy tsy manome antoka ny tsiambaratelo ny didim-pananana. Izany dia maneho ny asa mikatona sy voaisy tombo-kase amin'ny notary, eo anatrehan ny vavolombelona roa. Izany dia mamela anao mba jereo ny fanolorana ny dia, ary ny marina fa ny olona milaza koa fa ny sitrapony dia ny. Ny daty ny dia, dia ny lalàna ny famandrihana Ity karazana dia mety ho voasoratra anarana ao amin'ny foibe Antontan-taratasy momba ny fepetra farany dia raha izany, dia nametraka amin'ny notary raha ny testator consents.
Ilaina ihany koa ny manampy ny testamenta 'i iraisam-pirenena' ho avy ny Fivoriambe ny Washington ny taona.
Ny fampiasana ny fialana olana, raha ny ho fitondran-tena ny singa momba ny vahiny (toerana nanoratana ny testamenta, ny toerana ny toerana misy ny fananana.).
Nefa izany fanekena, ny rafitra izay mitovy fa ny mahagaga, dia tsy voatokana iraisam-pirenena successions.
Ny fombafomba mba ho hita rehefa maty ny olona izay manao ny asa samy hafa araka ny toetry ny sitrapony. Taorian'ny fahafatesana, ny farany dia sy ny testamenta, na ny mahagaga, dia tsy maintsy ho napetraka tamin'ny notary alohan'ny maha-novonoina ho faty, tsy araka ny fanekena nataon'ny vahoaka asa. Etsy ankilany, izay rehetra sitrany tsy mitovy hery ny porofo (fahombiazan'ny ny fomba porofo): Ny dia dia fomba fampitana ny lova araka ny sitrapon ny mpanoratra izay mpisolo toerana ny manaraka ny tetika. Dia miasa ao amin'ny kokoa matetika ny fampitana ny entana izay antsoina hoe 'legacies' Mety ahitana ihany koa: tsy toy ny fanomezana, dia tsy maintsy ho ny farany dia ny testator. Mandra-pahafatiny, ny olona iray dia mety, noho izany, manova ny fepetra momba ny fampitana ny fananana manontolo na amin'ny ampahany. Ny dia mety ho malalaka foanana intsony: Raha ny maty dia tsy voasoratra ny sitrapony, ny fanontaniana dia tsy maintsy hitsangana toy ny mpandova, dia: izay handova. Mba hahitany ny valin io fanontaniana io, dia manasa anao izahay mba hamaky ny taratasy momba ny lova ao ny tsy fisian'ny dia.
