Ny fitsipiky ny lalàna ny lova lazaina fa ny taranany sy ny sisa velona vady (nanokana), fara fahakeliny, hizara ny toetrany (tahiry)Nefa, raha araka ny sitrapony (holographic, notarial na iraisam-pirenena), ny maty dia afaka izay tiany ny ampahany sisa tamin (ny vola misy) ho tombontsoan'ny olona iray na ny hafa mpandova, mba hanao bequest ny fiantrana, ny maha-olona fikambanana. Ny am-bava dia tsy misy na inona na inona vidiny. Mba ho manan-kery, izany dia tsy maintsy maneho ny tena manokana maniry ny maty. Ny farany dia afaka mametraka nandritra ny androm-piainany maro ny didim-pananana. Amin'ity tranga ity, raha tsy foanana intsony, dia samy manana izany ara-dalàna ny lanjany, raha toa izy ireo no voasoratra ao amin'ny fitsipi-kanto, lova, void, foanana intsony, na ny lapsed dia raisina ho toy ny tsy manana ny fisiany. Tsara ny mahafantatra Ny testamenta dia fihetsika eminently manokana. Nisy mpivady, ohatra, mety tsy miaraka hanoratra eo amin'ny taratasy iray dia nosoniavin'ny roa ny olona.
Mety tsy niteny indray izy, na, satria efa be loatra ny tsara miafina, na satria olona efa hita fa efa niala mialoha ny tombontsoa dia mahafantatra ny fisiany.
Tsara ho fantatra Raha niandraikitra ny tenanao ny fanambarana ny nifandimby, tsy ho fanampiana amin'ny alalan'ny notary, izany no azo atao fa tsy miraharaha tanteraka ny fisiana ny sitrapony. Ny maso-in birao aiza no nangataka taratasy fanamarinana ny lovany, na izay voasoratra ara-panjakana ny fanambarana ny fifandimbiasan'ny manao ny farany maso. Raha ny dia efa voarakitra ao amin'ny TRM, dia ara-dalàna ambonin'ny. Ny hizara ny toetrany dia voatokana ho ara-dalàna hiaro ny mpandova dia antsoina hoe voatery mpandova. Izany dia nokajiana eo amin'ny fototry ny 'faobe tompon-daka' izay mifanaraka amin'ny vidin'ny fananana manontolo efa misy amin'ny fahafatesana, tsy ny sandan'ny trosa, ary nitombo ny fanomezam-pahasoavana rehetra nomen ny maty ny androm-piainany. Ny ara-dalàna fiandry no napetraka araka ny karazana mpandova Ny vola misy ny toetrany dia ilay ampahany izay mitoetra araka ny ara-dalàna reserve, ary izay maty dia afaka loka manaraka ny sitrapony. Ny olona iray izay manoratra dia tsy maintsy manana ny antony ny fotoana ny fandrafetana, izany hoe, ny fahononan-tena. Raha toa ka dia nataon ny olona iray izay nahafinaritra indrindra ny rehetra ny fahaiza-misaina ary tsy afaka manaporofo izany, dia ho heverina ho toy ny foana sady foana. Araka ny belza lalàna, izay manamafy tsy maintsy manome porofo Tsy azo entina amin'ny"izay midika hoe ny marina", anisan'izany ny fijoroana ho vavolombelona sy ny presumptions.
