Ao, alalan'ny manohitra ny traditionalism ny Carlo Gozzi
Carlo Osvaldo Goldoni, teraka tamin'ny dimy amby roa-polo tamin'ny volana febroary tao Venise, ary maty ao amin'ny enina febroary ao Paris, dia ny manaitra ny mpanoratra ny anarana, ny anarana, ny anarana sy ny teny frantsay
Mpamorona ny hatsikana ankehitriny italiana, izy no mialokaloka any Frantsa tamin'ny, taorian'ny fifandirana hatsarana amin'ny mpiara-miasa aminy.
Teraka ny ray, Giulio Goldoni, voalohany ny herbalist, sy ny dokotera, dia nahasarika hatramin'ny fahazazany nataon'ny amin'ny alalan'ny filalaovana tantara an-tsehatra miaraka amin'ny saribakoly natolotry ny rainy sy ny lehibe-ray, amin'ny fomba ofisialy ny Repoblika Venise. Ny ray aman-dreniny, rehefa naniraka azy mba hanomboka ny fianarana ny fanafody, Rimini, Carlo Goldoni handao ity lalana ity, dia nandao ny oniversite mba hiaraka ny troupe ny mpifindrafindra mpilalao, ny nialany vetivety, fa niverina tany Venise.
Ao, ny dadatoa Paolo Indrich, mpampanoa lalàna tany Venise, ny fepetra mba hianatra ny lalàna.
Ao, ny rainy voasoratra azy ao amin'ny feno fifehezantena Collegio Ghislieri in Pavia, izay napetraky ny tonsure sy monastic fahazarana ny mpianatra. Ny reniny fanantenana fa izy no mpisolovava, dia nanohy ny fianarana ny lalàna, ary mahita ny mahatsikaiky ny teny grika sy latinina, dia manomboka manoratra. Nandritra ny taona fahatelo ny lalàna, dia nanoratra tononkalo, manesoeso, Il colosso, izay naneso ny ankizivavy ny fianakaviana sasany ao an-tanàna, izay nanampy ny hafa tondraka ny tena marina dia manilika ny oniversite ary voatery azy hiala Pavia ao. Izy nianatra tany Udine ary avy eo dia Modena, ny fanatanjahan-tena ny asa maha-mpisolovava ao Chioggia, ary avy eo dia Feltre. Izy dia niverina tao amin'ny tanàna nahaterahany ny Venise, izay nahomby teo amin'ny sehatry ny asa maha-mpisolovava, mandra ao. Izy no nandao tsikelikely ny ara-dalàna ny asany mba hikarakarana ny teatra sy ny soratra mitana. Ao, rehefa maty rainy sy ho afa-mandositra ny fanambadiana izany dia tsy maniry, dia lasa izy nankany Milan, dia ho any Verona. Ny theatre mpitantana Giuseppe Imer entanina mba hanoratra ao amin'ny lalan ny tantara an-tsary sy ny maneho azy amin'ny Nicoletta Conio, fa Goldoni manambady, talohan'ny niverenany tany aminy, indray mandeha indray, mba Venise ao. Ny fiainana dia noho izany dia natokana ho an-tsehatra ny fiaraha-mientana. Ny asa voalohany dia ny zava-doza, Amalasunta, nisolo tena tsy fahombiazana ao Milan: Goldoni manaiky ny fanakianana sy ny evolving manoloana ny tantara an-tsehatra amin'ny teny italiana, amin'ny fialana amin'ny fitsipi-Aristote, izy no hilalao amin'ny fahombiazana bebe kokoa Belisario ao. Avy eo izy nanoratra hoe maro ny zava-doza, fa izy vao mahatsapa fa ny tena lalana dia ny hatsikana. Izany mitambatra maro ny fitaoman, anisan'izany fa ny commedia dell'arte sy Molière, ary ny asa voalohany marina ao amin'ny l'uomo di mondo. Nametraka farany tany Venise, dia niara-niasa tamin'ny roa opéra amin'ny Antonio Vivaldi, ho talen'ny teatro Sant'angelo, izay efa lasa ny mpanoratra ny firaketana an-tsoratra, ary farany mandao ny fisotroana. Ny talenta, izy no nanorina ny italiana comedy maoderina amin'ny miasa toy ny Momolo Cortesan (izay mbola amin'ny ampahany improvised) sy Ny donna di garbo, (Ny Be herim-po ny Vehivavy, ny voalohany comedy voasoratra tanteraka). Ity mpanoratra dia manakiana ny fiabe ny zava-misy mampidi-doza ny mahatsikaiky ny Goldoni izy ihany koa no maka ny fiarovana ny mahatsikaiky amin'ny saron-tava ny commedia dell'arte, Goldoni mikatsaka ny mihoatra. Izany no nanakiana ihany koa ny mpanohana ny tantara an-tsehatra, santionan'izany fiangaly, toy ny Pietro Chiari, izay ny teatra buffoon sy tononkalo faly ny mpanatrika. Ireo nitarika fifandirana tapaka, ary koa ny azo antoka ny fanjakana momba ny fitantanam-bola, ny fepetra mba hanaiky, ny fanasana ny Antonio Zanuzzi ary, mihoatra be, ny Mpilalao-italiana. France nanolotra azy ny roa taona ny fanoloran-tena amin'ny karama ny kilao, izay dia avo roa heny izay karama Vendramin (izay Carlo Goldoni, amin'ny, ary ao amin'ny fifanarahana ho an'ny tantara an-tsehatra ao an-Saint Luc). Fa ny zavatra tsy fantany tamin'ny fotoana manomboka, izay, amin'ny lafiny iray, fa tsara mpilalao italiana theatre afaka handresy hatramin'ny boky ary, eo ankilany, ny antsasaky tsy afaka miaina amim-pahamendrehana ao Paris, Goldoni ihany koa ny mitondra ny fatra-paniry laza tetikasa fitantanana ny Théâtre-italien ao Paris. Na izany aza, ny anarana mpilalao tsy nanolotra azy ny hitarika ny miaramila, fa mba hanome azy ireo amin'ny faritra hanavao ny lisitra fizahany. Ny farany tapa italiana, Le baruffe chiozzotte (Baroufe ny Chioggia) sy Una delle ultime sere di Carnovale (Iray amin'ireo tamin'ny alina ny Fetibe), no hita tao Venise ao amin'ny fiandohan'ny. Io ihany ilay daty maha-izy no mahatonga ny diany ho any Paris, maka ny fotoana, tao efa-bolana. Tamin'ny, izy nandresy ny Frantsa Nolaniana tao amin'ny fitsarana, izay nampianatra italiana ny mpanjaka andriambavy, ary nanendry ny lohan ny Trano filalaovana an-tsehatra-italiana ao Paris, dia nanoratra ny ankamaroan'ny singa ao Ny teny frantsay. Izany dia amin'ny fankalazana ny fety miaraka amin'ny fanambadiana ao ny ho avy Louis XVI sy Marie-Antoinette fa izy no nanapa-kevitra hanoratra Amin'ny Gruff tsara: ny efitra no mifanitsy amin'ny Comédie-Française ao. Nandritra ny taona maro, avy ny, dia nanoratra tamin'ny teny frantsay ny Memoirs hanompo ny tantaran ny fiainana, ary ny fiainana ny teatra. Ny mpanjaka namela azy ny fisotroan-dronono Ny Revolisiona nofoanana izany tamin'ny, izy dia ho tafaverina ny mpitondratena avy amin'ny Fivoriambe, noho ny fangatahan'ny Marie-Joseph Chénier, ny andro taorian'ny nahafatesany. Carlo Goldoni nodimandry tany Paris tamin'ny fahenin ny volana febroary, tena tsy afa-manoatra. Raha atambatra, Carlo Goldoni nanoratra tao anatin'ny roapolo taona mihoatra noho ny roan-jato sekely ny ambaratonga samihafa ny maha-zava-dehibe sy eo amin'ny karazan-kira hafa: ny zava-doza, interludes, zava-miseho mampalahelo, tantara an-kira librettos na tantara an-tsehatra fetibe, fa inona ny mahatsikaiky, nosoratana taorian'ny, izay azo antoka ny lazany. Carlo Goldoni efa nanova ny italiana comedy noho ny productions kokoa noho ny teorika ny asa soratra (Il teatro comico). Manana niezaka ny hitandrina ny fihetsiketsiky ny commedia dell'arte sy ny milalao ny saron-tava, ny fiarahana comedy ny fiokoana ary nitady ny sasany, ny zava-misy ao amin'ny fanehoana ny fitondran-tena. Ao Italia, izy no namely ny hatsarana safidy ny mpiara-miasa, rehefa naneso ny mpanoratra tantara an-tsehatra, traditionalist Carlo Gozzi, izay nanameloka ny zava-misy mampidi-doza, sy nitsikera ny mpanohana ny santionan'izany fiangaly theatre tahaka ny Chiari ny theatre jester sy ny tononkalo. Ireo oppositions sy ny vahoaka disaffection nitondra azy ho any an-tsesitany any Frantsa. Izany dia foana ny admirer ny Molière, raha mbola velom-pankasitrahana mba tsy ho afaka ny hifanaraka ny halalinan-tsainy. Tsy mitovy, na izany aza, ny fandokafany tena ny lohahevitra sy ny tsy fisian'ny ratsy isika. Ny asany dia voamariky ny fahatokiana ny olona, ary ny maha-olona hanatona ny miaro ny soatoavina ny fahamarinan-toetra, ny haja, ny fahalalam-pomba ary ny tena fomba fihevitry. Ny sasany ny lohahevitra, ny koa ny mitondra ny Marivaux Ny endri-tsoratra izay izy no nahary tsy abstractions, tsara toetra, na biby ratsy fitondran-tena, fa solontena ny olon-tsotra sy ny bourgeoisie. Ity fijery faly sy mamazivazy momba ny ara-tsosialy kilasy ao amin'ny fanovana izao tontolo izao foana no mahatonga ny hatsarany ny mahatsikaiky, izay ihany koa ao amin'ny mazava ho azy fa ny Fahazavana ara-panahy ao ny tolona natao hanoherana ny tsy fandeferana sy ny fanararaotam-pahefana. Na izany aza, ao amin'ny faritra italia, Goldoni tsy miresaka momba ny lohahevitra mahakasika ny Fiangonana sy ny fivavahana, raha ny mahatsikaiky amin'ny teny frantsay matetika no manana feo manohitra ny mpitondra fivavahana sy mitsikera ny fihatsaram-belatsihy ny mpitoka-monina sy ny mpitondra fivavahana. Ny faritra amin'ny anarana voasoratra ao amin'ny tuscan literatiora, ny fototry ny maoderina italiana, na tany venetiana tenim-paritra araka ny fotoana sy ny toerana izay izy ireo dia nosoratana. Ny vanim-potoana maoderina no hiainana ny asan Carlo Goldoni, nikarakara marani-tsaina, baolina ho an'ny fahatsiarovana, toy ny hyperrealist, La locandiera, amin'ny alalan'ny Visconti tamin'ny taona, indray tao Paris tamin'ny, na toy ny mampiseho inventive Giorgio Strehler amin'ny Piccolo Teatro ny Milan, miverimberina imbetsaka tany Paris tamin'ny Odeon tantara an-tsehatra, indrindra indrindra, Harlequin, mpanompon'ny tompo roa eo sy.
Tamin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo, Ny Mpanompon'ny tompo roa lasa fampihomehezana ao amin'ny iray amin'ireo lalàna sy ny prose, melee d ariettes, ahitana ny François Devienne, amin'ny libretto nataon'i Jean-François Roger.
Misy hatramin'ny taona toerana Goldoni ao amin'ny arrondissement Paris, akaiky ny trano izay maty, izay amin'izao fotoana izao ny adiresy, rue Dussoubs.
